Ostens
dronninger
De delte soverom, familie og en drøm
om å drive sin egen virksomhet. Sammen bygget Synnøve
Finden og Pernille Holmen opp ostefabrikken og ble dronninger
i sitt eget, lille rike, med barnebarnet Tor Edvin Dahl som
arveprins.
Foto: Siri Lindstad/Privat
De lave trehusene på Vålerenga i Oslo står
tett i tett, slik de også gjorde i 1928, da Synnøve
Finden og Pernille Holmen gikk fra butikk til butikk i området
og solgte selvlaget pultost. Nesten på hvert eneste
gatehjørne fantes det en liten kolonialforretning,
et bakeri eller en finere delikatessebutikk, og i husene mellom
bodde det barnerike familier.
Kundegrunnlaget var med andre ord godt, og osten falt i smak,
så butikkene tok med glede inn et par bokser av den
hver gang Synnøve og Pernille var innom med ny leveranse.
Slik vokste det lille firmaet fra å være et tokvinnesforetak
og til å bli en særegen og suksessfull bedrift,
anført av to helt spesielle damer. Navnet Synnøve
Finden ble snart ensbetydende med velsmakende pultost, prim,
gammalost og frokostost.
Gründere fra karrige kår
Synnøve Finden-osten har vært et kjent norsk
varemerke i over 70 år, og den var rammen rundt livet
til Synnøve og Pernille. De to kvinnene møtte
hverandre på midten av 1920-tallet engang, visstnok
på en båttur til Bygdøy. Pernille var da
en fattig enke og hadde datteren Evy på 12, mens Synnøve
var ugift, utdannet meierske med fast stilling i en delikatesseforretning.
Begge var i begynnelsen av 30-årene.
Pernille selv var såkalt lausunge, mens Synnøve
kom fra karrige kår i Sogn hvor hun var én av
fem jenter i en søskenflokk på ti. De kom virkelig
fra bunnen, men takket være en iherdig vilje og enormt
med pågangsmot klarte de å bygge opp det suksessrike
firmaet som Synnøve Finden snart ble. Da krigen brøt
ut i 1940, hadde de rundt 35 ansatte, og salget gikk strykende,
forteller forfatteren Tor Edvin Dahl (58).
Han er dattersønn av Pernille Holmen og vokste opp
med to myndige bestemødre i huset på Kjelsås
og en familieeid ostefabrikk. Der fabrikken lå i tidligere
tider - i et hvitt, gammelt murhus i Danmarksgate på
Vålerenga - har Tor Edvin Dahl i dag kontor. Det som
en gang var gjæringsrommet, rommer nå et helt
lite bibliotek.
Jeg vokste opp med damer overalt. De fleste her på
fabrikken var kvinner, og flere av dem bodde også sammen
med oss oppe på Kjelsås. De få mennene som
var ansatt, jobbet først og fremst som sjåfører
og tok i om det var noen ekstra tunge tak. Men jeg er blitt
fortalt hvordan Synnøve selv bar 70-kilos tønner
på ryggen oppover trappen her. I denne damegjengen var
det en slags motvilje og mistenksomhet overfor menn. Da moren
min gikk gravid med meg, ble det bestemt at jeg skulle hete
Petra, for det var jo en selvfølge at jeg skulle bli
en jente! Så da faren min ringte fra sykehuset og fortalte
at det var blitt en gutt, sa Pernille at «da kan det
være det samme», ler Tor Edvin Dahl.
Og siden kom det enda en gutt?
Ja, det gjorde det. Men motviljen mot gutter gikk over,
og vi ble veldig populære hos de to damene, broren min
og jeg. Pernille tok den første, så
jeg ble hennes gutt, mens Synnøve fikk
Håkon. På den måten hadde de liksom hvert
sitt barnebarn.
Dronninger
i sitt eget rike
Men var de virkelig kjærester, mon tro? Historien forteller
at predikanter som kom på besøk, mislikte sterkt
at de delte soverom. Derfor plasserte de to kvinnene en kommode
mellom sengene.
Jeg har i alle år fått spørsmål
om hva slags forhold de to damene egentlig hadde, og om de
var lesbiske. Og jeg har jo lurt mye på det selv også.
Det er vel ikke så rart at det allerede den gang ble
snakket om dette, for det var jo nok av soverom i det store
huset på Kjelsås. Likevel valgte de altså
å dele ett. Men det eneste svaret jeg kan gi, er at
jeg ikke vet. Det blir bare gjetting fra min side, sier Tor
Edvin Dahl, før han legger til:
Men på en måte var det jo uansett pussig
at de fikk lov til å leve slik. De var begge dypt religiøse,
og Pernille var med i De frie venner - en utbrytergruppe av
Pinsevennene. Men de ga vel rett og slett blaffen. De var
jo rike dronninger så lenge de drev fabrikken, og solte
seg i oppmerksomheten de fikk fra tilreisende forstandere,
predikanter og misjonærer som kom for å be om
penger til det religiøse arbeidet. Da satt damene der,
med penger i veska, og stakk til tiggerne noen sedler og fikk
allskens gode ord og gaver medbragt fra misjonsmarken som
takk. Jeg husker alle de kinesiske broderiene og sånne
små sko som kvinnene i Kina brukte, som Synnøve
og Pernille hadde fått av misjonærer.
Også livet på fabrikken var preget av de to kvinnenes
sterke religiøse overbevisning. Det het at fabrikken
var startet til Guds ære, og alt overskudd gikk til
misjonen og annet kristent arbeid. Alle ansatte måtte
dessuten være personlig kristne. I det som egentlig
skulle være sommerferien deres, ble de stablet inn i
firmaets biler og sendt av gårde til campingplasser
der de holdt evangeliske møter. Noen spilte gitar,
andre vitnet.
På fabrikken startet de alltid dagen med bønn.
Og jeg kan huske at de gamle med nostalgi i stemmene fortalte
om hvordan det hadde vært før krigen. Da hadde
det til og med forekommet tungetale om morgenen!
Regjerte over alle
Pernille var veldig pen som ung, mens Synnøve
hadde et ganske aparte utseende. Hun var stor og sterk, med
en knust finger. Nesa så smadret ut og fløt liksom
utover. Jeg husker broren min og jeg syntes det var gøyalt
å leke med den.
Med mye latter forteller Tor Edvin Dahl om sine to bestemødre,
uten å legge skjul på hvilket grep de to damene
hadde om familien og sine ansatte.
Det er morsomt å ha vokst opp sånn som
jeg har. Da jeg var barn, virket jo alt så naturlig,
og jeg tenkte ikke så mye over at jeg ikke hadde noen
bestefar. Men faren min var redd Pernille og hatet henne så
lenge hun levde og også lenge etterpå. Hun markerte
så tydelig at han ikke hadde noe han skulle ha sagt.
Det var jo hun og Synnøve som eide bilen han kjørte,
og han måtte spørre dem om lov om han ville bruke
den noe ekstra. Det kuriøse er at da han kjøpte
seg en liten motorbåt å tøffe rundt i på
fritiden, døpte han den «Pernille». Det
hadde ikke jeg gjort om jeg hadde hatt det forholdet til svigermora
mi
Det må jo ha vært vanskelig for Evy,
moren din, å stå mellom dem?
Ja, helt klart. Men hun hadde egentlig ikke noe valg.
Hun måtte bøye seg for Pernille, hun som alle
de andre.
Evy skulle selvfølgelig overta fabrikken og ble sendt
på Otto Treiders handelsskole for å ta det obligatoriske
handelsbrevet. Under krigen giftet hun seg med Josef Dahl,
etter å ha måttet bryte med en annen mann som
var sønn av smelteostsjefen og trolig hennes livs store
kjærlighet. Men Pernille og Synnøve syntes forholdet
var upassende og ga Evy beskjed om å gjøre slutt
på det. Smelteostsjefen selv fikk sparken. Hvorfor de
godtok Josef og ikke den andre, har ikke Tor Edvin Dahl noe
svar på.
Myndighetshat og mordanklager
Jeg begynte på Kjelsås skole i 1950, til min
bestemors sorg. At jeg ikke fikk gå på Grefsen
skole, slik hun hadde krevd, så hun på som nok
et overgrep fra myndighetenes side. Fra før hadde myndighetene
provosert henne og hennes venninne mer enn én gang
når de kom med regler og påbud for den fabrikkvirksomheten
de bedrev.
Feilen ved Kjelsås skole var ikke at den hadde dårlig
rykte, eller at den lå lenger unna. Feilen var rett
og slett navnet. Kjelsås var ikke noe bra sted å
bo, derfor bodde vi heller ikke der, men - i følge
alle familiens visittkort - på Øvre Grefsen.
Øvre Grefsen var et anstendig villastrøk med
pene hager.
Slik skriver Dahl i barndomsminnene Veien fra Kjelsås
til Oslo. Synnøve og Pernille var i teorien apolitiske
og holdt seg vekk fra alt engasjement i for eksempel Oslo
handelsliv, slik pinsevennene krevde. Men i praksis var de
hardbarkete kapitalister og lå i krig med myndigheter
av alle slag.
Helsevesenet var i utgangspunktet en av fiendene, for
de mislikte sterkt at noen skulle komme inn på fabrikken
og snoke. Men så var det en episode der fabrikken ble
beskyldt for å ha drept noen gamle med pultost på
et gamlehjem. Dette var på 50-tallet en gang, og jeg
tror til og med at det sto om det i avisen. Det var altså
en eller annen form for epidemi som gikk, og noen mente at
det kunne være noe galt med pultosten fra Synnøve
Finden. Det var jo en skandale! Men da helserådet kunne
konstatere at det ikke var noe galt med osten, ble de veldig
populære hos Synnøve og Pernille, og etter det
var det et godt forhold mellom dem.
Synnøve Finden døde i 1957, mens Pernille døde
fire år senere. Foreldrene til Tor Edvin Dahl drev fabrikken
videre, men salgskurvene gikk stadig nedover.
Mor og far ville jo at en av oss sønnene skulle overta.
Men jeg sa i fra på et tidlig tidspunkt at det ikke
ville bli aktuelt for mitt vedkommende, og etter hvert bestemte
broren min seg for å satse på et liv som organist.
Dermed var det ingen arving til fabrikken.
En håpløs arv
Til slutt ble varemerket Synnøve Finden og en del av
de gamle maskinene solgt i 1987 for to millioner kroner. Forretningsmannen
Dag Swanstrøm så mulighetene i det kjente varemerket
og satset dessuten på at Tine Meieriers monopol før
eller senere ville bli brutt for alvor og gi plass til en
reell konkurrent. Det skjedde i 1997.
Det hadde vært helt håpløst å
overta. Faren min hatet Pernille, det er så. Men samtidig
var det ingenting ved driften som skulle forandres. Den måten
damene hadde drevet på, var hellig. Skulle broren min
eller jeg ha overtatt, måtte vi ha underkastet oss dette.
Fabrikken annonserte for eksempel aldri, for markedsføring
var fy. Dermed gikk omsetningen gradvis nedover etter krigen,
og det eneste som holdt fabrikken flytende, var stadige effektiviseringer,
forteller Tor Edvin Dahl.
Men selv om han i dag både rister på hodet over
hva slags reaksjonære og autoritære bestemødre
han vokste opp med, er Tor Edvin Dahl likevel full av beundring
over hva de fikk utrettet.
Det er jo egentlig ganske fantastisk at disse to damene,
som var fra et miljø som ikke akkurat favoriserte aktive
kvinner, greide å starte og drive denne virksomheten,
og det i en periode av norsk næringsliv som på
ingen måte var noen blomstringstid. De startet helt
for seg selv, uten noen form for støtte eller annen
kapital enn sparepengene til Synnøve. Hva som skjedde
den gangen de møttes første gangen, vil vi jo
aldri få vite. Men det er tydelig at de kjente seg selv
igjen i hverandre, og at de raskt forsto at de delte en felles
drøm om å bygge opp noe selv.
(Blikk 11/01)
|