|
Nordisk
feminisme anno 2004
Islandske feminister surfer på den
tredje bølgen. De danske sliter med å komme til
orde. Og i Norge vil man helst være enige om alt. Kilden
lar blikket streife over nordisk feministisk debatt.
Antologien Femkamp er lansert. Nærmere 50 feminister
fra Norge, Sverige, Danmark, Finland og Island har stoppet
opp, tatt et overblikk og forsøkt å gi en statusrapport
for den feministiske debatten og aktiviteten i sine respektive
land anno 2004. Enkelte bidragsytere har også foretatt
dypdykk ned i enkeltsaker, som debatten etter Fadime-drapet
og rettspraksis i voldtektssaker, og har sammenlignet argumentasjon,
strategier og praksis de nordiske landene i mellom.
Feminismen speiler politikken
For hva skiller egentlig femismen i de enkelte nordiske landene?
- Jeg tror jo ikke det er snakk om de store forskjellene,
sier Maria Grönroos, mangeårig nordisk feminist
med Finland som hjemland, lang erfaring fra Norge og nå
bosatt i Sverige.
- Men det som har vært spesielt interessant å
følge med på de siste årene, er hvordan
den generelle politikken påvirker den feministiske agendaen.
Jeg mener man kan se en ganske tydelig parallell mellom Finland
og Sverige på den ene siden, med sosialdemokratiske
regjeringer, og Danmark og Norge på den andre, med borgerlig-liberale
regjeringer. Debatten om for eksempel forbud mot kjøp
av sex, preges av dette. I Finland diskuterer man nå
et lovforbud tilsvarende det de har i Sverige, mens i Danmark
ville et slikt lovforslag vært utenkelig. Og jeg tror
heller ikke en slik lov vil gå igjennom i Norge, i alle
fall ikke med nåværende regjering og politikk.
Nytte og rettighet
Mari Teigen, sosiolog og forsker ved Institutt for samfunnsforskning,
ser en forskjell i hvordan det argumenteres for likestilling
i henholdsvis Norge og Sverige.
- I Norge er debatten veldig nytteorientert. Forskjellsretorikken
står sterkt, og likestilling begrunnes nesten alltid
med hva kvinner har å bidra med, hvordan for eksempel
næringslivet vil bli mer lønnsomt om det kom
flere kvinner inn. I Sverige er debatten tydeligere orientert
mot likestilling som en rettighet. Dessuten er debatten der
mer konfliktorientert og polarisert. I Norge skal vi jo være
så enige hele tiden. Alle her er tilsynelatende for
likestilling, og dermed blir motstanden mer utydelig. De store
konfliktlinjene tas sjelden opp til debatt. Opposisjonen er
tydeligere i Sverige, og dermed blir diskusjonen også
mer spennende, synes jeg. Her i Norge skulle jeg gjerne sett
en feministisk offentlighet der konfliktene fikk spille seg
litt mer ut og bli tydeligere.
Teigen jobber nå med en sammenligning av norske og svenske
eliter når det gjelder holdning til likestilling.
- På dette nivået ser det ut til at norske og
svenske samfunn er svært like. Kvinner er omtrent like
svakt representert på toppen av næringslivet og
i akademia i Norge og Sverige. Bare i politikken er svenske
kvinner noe sterkere representert enn norske. En tydeligere
feministisk offentlighet i Sverige sammenlignet med Norge
avtegner seg med andre ord ikke nødvendigvis i en jevnere
fordeling av maktposisjoner.
Frykt for motstand
- Hva med Danmark?
- Der preges debatten i høy grad av en mer liberal-individualistisk
argumentasjon, i den grad det er noen debatt. Likestilling
og feminisme som sådan har jo mye større problem
med å komme på dagsordenen der enn i Norge og
Sverige. Spørsmålet om kjønnskvotering
er et slikt spørsmål som danske feminister ønsker
å diskutere, men frykten for motstanden blir så
stor at man ender med å la være å ta opp
saken.
Harriet Bjerrum Nielsen er professor ved Senter for kvinne-
og kjønnsforskning i Oslo, og opprinnelig fra Danmark.
- Det er ikke tvil om at det er mye essenstenkning i Danmark
nå, der det er blitt legitimt å snakke om "grunnleggende
forskjeller" mellom mennesker. Selv folk som i utgangspunktet
er positive overfor likestilling kan si at "jo, men jenter
og gutter er jo forskjellige". Det er i det hele tatt
et forferdelig klima i Danmark for tiden, og ting som ville
vært så til de grader politisk ukorrekt i Norge,
er helt greit å si . Rektor ved Danmarks pedagogiske
universitet gikk for eksempel nylig ut og sa at fordi det
nå er kommet så mange kvinner inn i høyere
utdannelse, så faller nivået. Kan du tenke deg
en norsk universitetsrektor si noe slikt? Han ville jo blitt
sparket.
Norsk lov og dansk lyst
Bjerrum Nielsen mener at en av de viktigste utfordringene
for danske feminister er å få landet til å
se med et kritisk blikk på den seksualliberalismen som
danskene er så stolte av.
- Dette er en av de store forskjellene mellom Norge og Danmark.
Norge har hatt en sedelighetsfeminisme og et mye mer puritansk
utgangspunkt, der fokus har vært på kvinner som
objekter for menns blikk. I Danmark har vi derimot hatt en
mye mer liberal tradisjon, hvor man har vært mer opptatt
av at kvinner skal ha lov til å uttrykke sin seksuelle
lyst. Men nå begynner den feministiske diskujonen i
begge landene å forandre seg. Mange av de unge, norske
feministene har begynt å kritisert den moralske feminismen,
mens unge, danske feminister på sin side har etterlyst
større oppmerksomhet overfor den offentlige seksualiseringen
av kvinnekroppen.
En annen viktig forskjell mellom Danmark og Norge som Bjerrum
Nielsen trekker fram, er at man i Danmark er generelt mer
skeptisk overfor statlige reguleringer og har derfor valgt
å forankre feminismen - i likhet med mye annen politisk
aktivitet - i grasrotbevegelser. I Norge valgte man derimot
tidlig en institusjonaliseringsstrateti.
- Først de senere årene har danske feminister
skjønt hvor viktig det er å få fotfeste
i institusjonene, påpeker Bjerrum Nielsen.
Ny vår for den islandske feminismen
Islandske feminister surfer for øyeblikket på
"den tredje bølgen", og har lykkes i å
engasjere bredt blant både kvinner og menn, yngre og
eldre, i og utenfor akademia. I Femkamp forklarer sosiologen
Thorgerdur Einarsdóttir opp suksessen ved å tegne
opp en trekant. Utgangspunktet for trekanten er den aktivistiske
femininsmen som fant sted på 70-tallet, der mye av arbeidet
etter hvert ble forankret dels i det institusjonaliserte likestillingsapparatet
- lover, ombud, offentlige organer, og dels i kvinne- og kjønnsforskningen.
Det nye er at institusjonene og akademia nå har gitt
impulser tilbake til aktivismen og vært en viktig drivkraft
i etableringen av en ny feministisk bevegelse.
- Forskningsmiljøene på Island ble visst tatt
litt på senga da kravet kom om at de måtte hjelpe
til med å organisere den nye feministiske bevegelsen
og de prosjektene som ble satt i gang. Jeg kan godt forstå
at den feministiske aktivismen trenger påfyll fra ulike
steder, og den kunnskapen som finnes i forskningsmiljøene,
kan jo være veldig viktig for å gi næring
til aktivismen, sier Maria Grönroos.
- Så dette er kanskje en utfordring til universitets-
og høyskolemiljøene ellers i Norden?
- Ja, på sikt kan det kanskje være det. Kvinne-
og kjønnsforskningen er jo veldig mangfoldig, der du
har feministiske forskere i elfenbenstårn, som har ganske
lite å gjøre med grasrotaktivistene, mens det
på andre områder kan være vanskelig å
se forskjell på aktivistene og forskerne.
Det er en balansegang, dette her.
(Kilden 17.03.04)
|